[Rio+20] El necesariu tresformamientu ecolóxicu, social y urxente de la ONU
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El necesariu tresformamientu ecolóxicu, social y urxente de la ONU
22 de xunu de 2012 Català Galego
El testu de Ríu+20 ye débil, pero anque reflexara más alcuerdos tamién sería un testu incapaz d’emponer el cambéu necesariu. En Ríu 92, la llectura que se fixo yá yera equivocada, al pensar que p’algamar la sostenibilidá ambiental y la equidad social faía falta más crecedera económica. El testu aprobáu güei vuelve faer continuos llamamientos a la necesidá d’una crecedera económica siguíu cometiendo nuevamente l’erru d’allugar la crecedera nel llau de les soluciones en llugar d’en el de les causes.
El testu llega a afirmar que’l desenvolvimientu sostenible nun se consiguió porque toa una serie de crisis alimentaria, económica, financiera, etc. lo torgaron. Como si estes crisis fueren una especie de desastres naturales sobreveníos y nun tuvieren directamente provocaes por un sistema d’acumuladura y concentración creciente de la riqueza que se llama capitalismu. "Nun ye posible la crecedera económica infinita nun planeta con llendes", afirma Erika González, vocera de l’Alianza "¿Economía Verde? ¡Futuru imposible!". Esta ye la verdá incómoda que los líderes mundiales empeñar en nun mirar a la cara.
Delles ONG llamenten de que’l testu nun llograra introducir un conceutu fuerte d’Economía verde como’l motor principal pal desenvolvimientu sostenible. Dende l’Alianza "¿Economía Verde? ¡Futuru imposible!" nun lo llamenten. "La economía verde representa la última coartada del capitalismu pa incorporar al mercáu los bienes naturales y les funciones ecosistémicas. Pero tampoco tenemos motivos para allegramos de que nun haya una definición d’Economía verde como la que pretendíen los países industrializaos, los grandes promotores de la idea. El capitalismu verde va siguir, a pesar de Rio+20, el so cursu na axenda de les grandes corporaciones que la promueven y que se van beneficiar d’ella, anque nun consiguieren el marchamo d’oficialidá que buscaben nesta conferencia", sigui esplicando Erika González.
Si daqué dexó n’evidencia Rio+20 ye’l poder creciente que tienen les empreses transnacionales pa priorizar les sos axendes polítiques y económiques col sofitu de los gobiernos nacionales y les instituciones internacionales. Nesa mesma lóxica tamién se pon n’evidencia la decreciente voluntá política que tienen los gobiernos pa defender l’interés públicu y lo común. La Economía verde nun ye una economía que trabaye pal caltenimientu del Planeta y la equidad de les persones. "De lo que se trata ye de que les grandes empreses transnacionales se apoderen de los montes, les tierres, la biodiversidá, etc., pa crear nuevos mercaos y xestionalos, lucrándose, non solo esos recursos sinón tamién les mesmes funciones que los ecosistemes realicen güei de forma gratuita, como la captación de carbonu, la depuración de l’agua, la regulación del clima,..", denuncia Samuel Martín-Sosa.
Les Naciones Xuníes defenden que’l procesu foi tresparente y participativu, pero eso ye falsu. La participación nun ye aparentar un diálogu que nun esiste, sinón qu’implica ceder poder de decisión. La Conferencia oficial, sicasí, foi sorda a lo que socedía a escasos kilómetros nel Cume de los Pueblos onde miles de persones clamaben por un cambéu de paradigma ante la crisis civilizatoria global en qu’atopamos. "Dende la sociedá civil denunciemos les estreches relaciones ente les corporaciones y los gobiernos y el mesmu sistema de Naciones Xuníes, que ponen n’entredichu la so llexitimidá", conclúi Samuel Martín-Sosa.
Nunca antes les Naciones Xuníes fueren un espaciu tan débil y cuestionáu. Nunca antes los gobiernos demostraren tamaña falta de capacidá política. Va venti años los gobiernos paecíen, siquier, convencíos de qu’había que faer daqué urxente pa solucionar la crisis social y ambiental. Agora la sensación que tresmiten a los ciudadanos ye la de que nun son ellos los que tomen les decisiones y que eso-yos torga llegar a allugamientos fuertes. ¿A quién representen les Naciones Xuníes?
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FOTOS DESDE EL DÍA 15 DE JUNIO
P.-S.
